Du Séné au Sinaï - Un regard nouveau sur les Dix Commandements

Nous allons étudier dans ce cours les textes relatant les deux premières rencontres entre Moché et Ytro.

Le récit de la première de ces rencontres se trouve dans Chémot 2, v. 11 à 22 (fin de la Parachat Béchala’h). Nous appellerons ce passage « Ytro ① ». Dans ce chapitre, Moché, sorti du palais de Pharaon, rencontre un hébreu battu par un égyptien. Pour faire justice, Moché tue l’égyptien et l’enterre. Il rencontre ensuite deux hébreux en dispute et s’approche pour régler le conflit, mais l’un des deux lui reproche son intrusion. Moché s’enfuit alors et s’assoit près d’un puits. Il y voit les filles de Ytro cherchant à abreuver leurs brebis et malmenées par des bergers qui leur bloquent l’accès au puits. Moché prend leur défense et abreuve les brebis. C’est alors qu’Ytro demande à rencontrer Moché.

Le discours de Moché - Parashat Devarim

Alors que le peuple d'Israël est sur le point d'entrer en Terre d'Israël, Moché prend la parole devant tout le peuple et, contre ses habitudes, fait un long monologue où il retrace le parcours des Bnei Israël pendant les quarante années dans le désert.
Ce discours est étonnant à bien des égards. D'une part, il contient des éléments d'histoire que nous aurions considérés comme moins importants que d'autres non mentionnés. D'autre part, il a parfois l'air d'être en contradiction avec d'autres passages de la Torah.
En analysant méthodiquement ce discours, nous arriverons à éclairer d'un certain angle la question suivante: Pourquoi Moché n'a-t-il pas pu entrer en Terre Sainte? Nous avions déjà abordé cette question sous un autre angle dans un article précédent. Nous ferons une synthèse à la fin de l'exposé.

Pourquoi Moché n'a-t-il pas pu entrer en Terre d'Israël?

Cette question ne peut pas laisser indifférent...
Comment se fait-il que Moché ait subi un tel revers de la part de Hachem après tout ce qu'il a fait pour le peuple d'Israël?  Alors vous allez me dire: "C'est écrit! C'est parce qu'il a frappé sur le Rocher au lieu de lui parler!". Mais entre nous, honnêtement, vous trouvez que c'est une raison suffisante?
Rav Fohrman nous propose une enquête époustouflante à travers les textes de la Torah afin de répondre à cette question épineuse.